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一片綠葉的千年環(huán)球之旅

一片綠葉的千年環(huán)球之旅

來源:道中華 2024-05-22 09:46
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在森林里轉了一整天嘗試各種可吃的草藥,疲憊的神農已經中毒了72次。頭暈目眩的他倚靠在一棵樹下,忽然幾片樹葉從頭頂飄落。他撿起一片嚼了嚼,頓覺神清氣爽、毒氣全消。就這樣,茶,被發(fā)現了。這個傳說出自我國最早的中藥學著作——《神農本草經》。

1657年,英國倫敦的一家咖啡店打出招牌,說中國茶葉“有益健康,老少咸宜”,還細數了茶葉提神明目、健肝養(yǎng)胃、促進消化等十多項功效。在此之后不到兩百年的時間,英國人從認識茶到瘋狂地愛上了茶。想來,中國五千年前的古老傳說,或許也給外國人帶來了對這神奇葉子的無限遐想。

茶,源于中國,盛行于世界。如今,無論是在東方的茶館,還是在西方的咖啡館,一杯茶總能帶來片刻的寧靜與享受。茶葉,這片小小的綠色葉子,承載著歷史的厚重,連接著世界的每一個角落,成為了人類共同的文化遺產。

▲國際茶日宣傳圖(圖片來源:中華人民共和國農業(yè)農村部網站)

2019年12月,聯(lián)合國大會宣布將每年5月21日確定為“國際茶日”,以贊美茶葉的經濟、社會和文化價值,推動全球農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。茶文化以其獨特的魅力走向世界,架起了多元文化的溝通橋梁。

古道山海 茶香千年

從三國時期“以茶代酒”的清新脫俗,到南北朝“茗粥”的創(chuàng)新嘗試,再到唐代陸羽《茶經》中的茶學智慧,中國茶葉發(fā)展的每一步都踏著文化的節(jié)拍,散發(fā)著智慧的光芒。

飲茶之風盛行于唐代,至宋元時期,茶館文化興起,種茶、制茶、點茶技藝日益精進,茶文化深入人心。明清時期,隨著“六大茶類”的確立、飲茶步驟的簡化、茶葉貿易的空前繁榮,中國茶文化達到了新的高度。隨著茶香翻山越嶺、漂洋過海,它的故事在更廣闊的天地間繼續(xù)書寫。

▲南宋劉松年繪《攆茶圖》,畫中左側茶事部分較全面地描摹了宋代點茶茶藝從磨茶、煮水到注湯點茶的過程。此圖現藏于臺北故宮博物院。

漢代的絲綢之路,不僅是絲綢的天下,也是茶葉的星光大道。一隊隊商旅從中原出發(fā),一路向西,穿越茫茫沙漠和連綿山脈,將這神奇的東方樹葉帶到了遙遠的中亞和歐洲。

在中亞的市集、歐洲的宮廷,人們談論著這種來自東方的神秘飲品,它不僅帶來了味覺的享受,更帶來了對東方文化的好奇和向往。而隨著海上絲綢之路的開通和興盛,茶葉經由中國東部的茶船古道抵達廣州,跨越南海,遠航至東南亞乃至更遠的印度洋沿岸國家。

▲1984年,見證了古代海上絲綢之路興盛的“哥德堡I號”沉船被瑞典民間考古活動發(fā)現。該商船于1745年1月從廣州啟程回國,船上載有中國茶葉370噸左右。圖為哥德堡號沉船茶樣。(圖片來源:中國茶葉博物館)

茶葉的清熱、解膩特性,使它在游牧地區(qū)成為了不可或缺的日用品。正是這種特性不斷被人們發(fā)現,自唐代起,云南、四川和西藏之間就開啟了一條貿易路線——茶馬古道。

馬匹在古代軍隊中的地位,堪比今日的坦克。軍馬在中原王朝一直是稀缺資源,而北方游牧人群由于長期食肉飲乳,解膩去脂的茶成為他們“一日不可或缺”的必需品。就這樣,兩邊一拍即合,從民間到官方,以內地之茶換馬的“茶馬互市”漸興。這種互市不僅解決了雙方需求,還促進了各民族經濟和文化交流。小小一片茶葉,既興貿易,又穩(wěn)邊疆,可謂“居功至偉”。

▲唐代絹畫《弈棋仕女圖》局部之《托盞侍女圖》。該畫出土于新疆吐魯番的阿斯塔那187號墓。仕女手持盞托和盞,為對弈的主人進茶,反映出唐代飲茶已風行西域地區(qū)。(圖片來源:新疆維吾爾自治區(qū)博物館)

▲云南省普洱市寧洱哈尼族彝族自治縣同心鎮(zhèn)那柯里村,是茶馬古道上的一個古驛站,也是哈尼、彝、傣、漢等多民族共同生活的村落。(云南省發(fā)展和改革委員會供圖)

到了17世紀,當第一縷陽光照在福建省的茶園上,萬里茶道的故事悄然開啟。這條路線全長14000多公里,從中國的福建省出發(fā),經河南、山西等地,一路北上,穿越今蒙古高原后從恰克圖進入俄國,最終到達俄羅斯的北方明珠——圣彼得堡。在蒙古草原上,茶葉與蒙古的馬奶酒、奶酪相遇,碰撞出獨特而誘人的風味。由磚茶煮成的咸奶茶,成為蒙古族的傳統(tǒng)茶飲。當茶葉最終抵達圣彼得堡,它受到了皇室貴族們的熱烈歡迎。

此時的茶葉已經超越了飲料屬性,成為了交流的使者,在交換財貨的同時,也在傳遞著和平與友誼。

萬杯世界茶,你愛哪一個?

在中國,茶不僅是一種飲品,更是一種文化,每個地區(qū)的飲茶習俗都蘊含著獨特的地域風情與人文韻味。在北京,一碗大碗茶,不僅解渴,更映照出北方人豪邁直爽的性情。而在飲食精致的廣東和江浙,人們將茶葉與早餐巧妙融合,在茶樓里創(chuàng)造了悠閑的早茶時光。“頭上晴天少,眼前茶館多”,在慵懶富足的天府之國,陰雨天躲進茶館喝盞蓋碗茶,真是再“巴適”不過了。潮汕地區(qū)的“工夫茶”,則是一種精細的飲茶藝術,它不僅是商人間交換信息、達成合作的媒介,也是家人團聚、分享生活的溫馨時刻。

在隔海相望的日本,飲茶之風同樣盛行。日本茶道起源于中國,在學習和吸收中國茶文化的基礎上,發(fā)展出了獨具東方美學特色的茶道藝術。唐代,大批日本使節(jié)、僧侶渡海來中國學習,將中國的茶籽、茶苗及飲茶習俗傳播至日本。

《日本后紀》中記載了815年永忠和尚為天皇煎茶的故事,其煎茶技藝正是源于陸羽的《茶經》。宋朝時,中國茶文化再次“輸出”,我們今天所熟悉的“抹茶道”,其源頭即是宋代的“點茶法”。今天,抹茶冰淇淋、抹茶蛋糕等抹茶風味產品在中國頗受歡迎。小小一片茶,體現著兩國審美情志的共通和歷史文化的共融。

在遙遠的歐洲,茶葉也遇到了它的“超級粉絲”。不同于日本對清新綠茶的喜愛,英國人更偏愛經過發(fā)酵、味道醇厚的紅茶。他們還喜歡在茶中添加牛奶和糖,調制出別具英倫風味的茶飲。

不過別忘了,英國人能種出自己的茶葉,還得感謝那位植物學家兼茶葉大盜羅伯特·福鈞。他在鴉片戰(zhàn)爭后三次潛入中國,將中國的茶樹種子“偷渡”至印度,在阿薩姆地區(qū)培育成功,并實現規(guī)?;?、商業(yè)化生產。

自此,印度、尼泊爾、巴基斯坦、斯里蘭卡等南亞國家,充分吸收了中國茶文化和制茶工藝的精髓,并將其與本土特色結合,孕育出了自己獨特的茶文化。比如,印度的阿薩姆紅茶以其濃烈的口感而聞名;馬薩拉茶以其獨特的香料和牛奶混合而備受喜愛;斯里蘭卡的錫蘭紅茶則以其純正的口感和低鈉含量,成為全球茶市場上的佼佼者。

茶葉的流轉之旅,不僅是消費品改變國民飲食習慣的故事,更是文化交流與融合的故事。從中國到歐洲,再到南亞,茶葉的傳播和演變,展現了人類文明的多樣性和包容性,也讓我們對這杯古老的飲品有了更深的理解和欣賞。

茶和世界 共享發(fā)展

千年來,中國茶葉經由古代絲綢之路、茶馬古道、茶船古道等海陸通道浩浩蕩蕩地走向世界,贏得了各國人民的喜愛。根據國際茶葉委員會的數據,2023年全球茶葉產量達到了660.4萬噸,中國作為全球最大的茶葉生產國,貢獻了近一半的茶量。

2023年是“一帶一路”倡議提出十周年。十年來,這一貫穿亞歐非大陸的宏偉倡議將國際政治、經貿、文化交往等推向了全新的高度,也為中國茶葉出口帶來了更多機遇。自2015年起,中國茶葉的貿易伙伴已全面拓展至“一帶一路”沿線國家,茶葉出口額穩(wěn)步上升。

隨著“一帶一路”的推進,一些城市開始積極開辟通往沿線國家的“茶葉快線”。例如,2022年8月,在中俄“萬里茶道”的商貿集散地湖北,滿載1000噸的湖北茶由武漢中心站出發(fā),駛向俄羅斯首都莫斯科;2023年2月,四川樂山的1200噸茶葉也搭乘專列成功抵達烏茲別克斯坦首都塔什干。

國際茶葉大會的舉辦,也為全球茶產業(yè)的繁榮吹來了東風。自2017年起,中國國際茶葉博覽會永久落戶杭州,成為最具權威、最具規(guī)模、最具影響力的世界茶葉盛會之一。這個“以茶會友”的平臺,不僅是中國乃至世界茶產業(yè)的展示和交易窗口,更是文化交流和國際合作的重要平臺。

▲第六屆中國國際茶葉博覽會現場的港澳臺地區(qū)展區(qū)(圖片來源:中國國際茶葉博覽會官網)

2024年5月17日至21日,以“茶和世界 共享發(fā)展”為主題的第六屆中國國際茶葉博覽會在杭州盛大舉行。來自12個國家和地區(qū)的800多家參展企業(yè)和品牌匯聚一堂,期間,未來茶發(fā)展趨勢論壇、新時代器物融合創(chuàng)新論壇等重點活動相繼舉行,共同探討茶在當代世界的角色,推動了茶文化的傳播和茶產業(yè)的繁榮。

小小綠葉 拉手世界

“‘茶’字拆開,就是‘人在草木間’?!绷暯娇倳浀拿罱?,道出了中華文化中“道法自然”的真諦。

中華茶文化,承載著中國人與世界和諧相處的智慧?!耙圆铻槊剑圆钑选保@一包容開放、交流互鑒的文化傳統(tǒng),在千年的跨文化交流中,已成為一種全球共通的語言,在促進中外文化的交流互鑒、增強各國的溝通與合作中發(fā)揮著越來越重要的作用。

以茶敘事,以茶述理。小小的葉子綠意盎然,淡雅的香茗沁潤人心。在推動構建人類命運共同體的偉大進程中,中國茶,以其獨特的韻味,成為傳播中國特色大國外交理念的文化使者,讓世界感受到中國的溫度和智慧。

一起品茗,以茶交友,合作共贏,一起構建人類命運共同體。評論區(qū),講出你和茶的故事!

策劃 | 閆 永

監(jiān)制 | 王翔宇

責編 | 才麗媛

制作 | 郭欣欣

【編輯:何穎】

【責任編輯:富文佳】
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