在中國云南省昆明市舉辦的“COP15”聯(lián)合國生物多樣性大會(第一階段),推動了生物多樣性主流化進程;對于舉辦地來說,也是一次社會各界在可持續(xù)發(fā)展理念下理解世界遺產(chǎn)的傳播實踐。
在會議期間,生物多樣性和生態(tài)文明的標(biāo)識,布滿了這座城市各個區(qū)域。
北京什剎海、北海最早發(fā)源于永定河故道,是元大都城市規(guī)劃的幾何原點,構(gòu)成了北京城的核心水系。
現(xiàn)在,北京市西城區(qū)正在將什剎海及北海地區(qū)申報為“國家水利遺產(chǎn)”。
北海是首批全國重點文物保護單位。從水利遺產(chǎn)的價值標(biāo)準(zhǔn)再次評價,北海團城具有設(shè)計精妙的古代排水、集水和雨水利用系統(tǒng),是保存完整的微型海綿城市典范。
北海公園內(nèi),不僅有精美的文物建筑,還由水和水面,多種植物、小型陸地動物和水禽組成了內(nèi)容豐富的生物多樣性景觀。
胡 峂攝
多資源、多視角地豐富遺產(chǎn)價值
卓筒井位于四川省大英縣。卓簡井汲鹵采鹽方法始于公元11世紀(jì)。它是用椎架子套圓刃形鉆頭,以沖擊方法向地下深處開鑿的鹽井,是最早出現(xiàn)的小口徑鉆井技術(shù)。
人類在開采鹽鹵的過程中,發(fā)現(xiàn)了深埋地下的油氣資源并進行開采,也被稱為世界石油能源革命的序幕。2006年,“大英井鹽深鉆汲制技藝”成為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2013年,“卓筒井”被公布為全國重點文物保護單位。
2021年,“汲鹵采鹽工業(yè)技術(shù)”列入第五批國家工業(yè)遺產(chǎn)。245眼老井和其他采煉遺址分布在大英縣卓筒井鎮(zhèn)的7個村落,千年來一直和周圍的環(huán)境融為一體。其生產(chǎn)原料(鹵水)、燃料(天然氣)均從卓筒井中采出,用井里的天然氣煉井里的鹽鹵,不再引入新的能源,從工業(yè)遺產(chǎn)價值進行判斷,更是一種綠色生態(tài)的工業(yè)生產(chǎn)方式。
蔣 銘攝
延伸閱讀
在第44屆世界遺產(chǎn)大會期間,中華人民共和國教育部與聯(lián)合國教科文組織合作舉辦了“面向未來的世界遺產(chǎn)教育”主題邊會。
與會者認(rèn)為,世界遺產(chǎn)是全球文化交流的重要紐帶,在促進人類和平方面發(fā)揮了重要作用。與會者提出,世界遺產(chǎn)教育的根本目的,就在于幫助人們理解和認(rèn)知蘊含其中的強大精神力量。世界遺產(chǎn)教育不僅在培養(yǎng)今天的參與者,而且在培養(yǎng)明天的引領(lǐng)者。新理念的傳播、新技術(shù)的傳授,將給世界遺產(chǎn)保護事業(yè)注入變革的力量。
促進人與自然和諧相處,成為世界遺產(chǎn)領(lǐng)域共同關(guān)注目標(biāo)
2021年7月17日,世界遺產(chǎn)委員會委員國在福建福州舉辦的第44屆會議期間發(fā)布了《福州宣言》;同年10月13日,在云南昆明舉辦的2020年聯(lián)合國生物多樣性大會(第一階段)高級別會議發(fā)表了《昆明宣言》。
《福州宣言》高度評價了世界遺產(chǎn)在達(dá)成全球共識、努力保護遺產(chǎn)及其蘊含的文化和生物多樣性方面的意義:“通過推動相互尊重文化特性和理解多樣性文化表現(xiàn)形式,促進了不同文明間交流與國際理解,為世界和平與可持續(xù)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)”。生物多樣性是自然遺產(chǎn)核心內(nèi)容之一?!独ッ餍浴吩俅螐娬{(diào)生物多樣性及其提供的生態(tài)系統(tǒng)為地球上所有形式的生命提供著支持,號召所有國家為鞏固人類和地球的健康與福祉、促進經(jīng)濟增長和可持續(xù)發(fā)展,應(yīng)“進一步開發(fā)關(guān)于生物多樣性宣傳、教育和公眾意識的工具,以支持向保護和可持續(xù)利用生物多樣性行為的轉(zhuǎn)變”。
“促進人類與自然和諧相處”是《福州宣言》《昆明宣言》凸顯的共同特征,意味著50年來世界遺產(chǎn)保護行動進入了一次新的全球性重要變革階段。本報記者在這兩次大會的現(xiàn)場,親身感受了積極、熱烈的氛圍和來自世界各地與會者強烈的使命感。2022年,即將在湖北武漢舉行的《濕地公約》第十四屆締約方大會(“COP14”)以“珍愛濕地,人與自然和諧共生”為主題,還將通過《武漢宣言》??梢云诖氖?,“COP14”將繼續(xù)強調(diào)人類命運與共的理念,關(guān)注在環(huán)境、經(jīng)濟、促進公正、和平和建設(shè)包容性社會等可持續(xù)發(fā)展不同領(lǐng)域的全球合作,以實現(xiàn)《聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程》。
世界遺產(chǎn)事業(yè)發(fā)展,與可持續(xù)發(fā)展路徑保持一致
中國是福州世界遺產(chǎn)大會和昆明“COP15”大會的主席國,《福州宣言》《昆明宣言》也更多地反映了中國在可持續(xù)發(fā)展的全球化進程中,對世界遺產(chǎn)、生物多樣性、人與自然和諧共生目標(biāo)的認(rèn)知水平以及構(gòu)建人類命運共同體的責(zé)任感和努力方向。
生物多樣性描述了自然界景觀、生態(tài)、物種、遺傳基因相互支撐的結(jié)構(gòu)和狀態(tài)。近年來,生物多樣性與海洋、氣候變化等環(huán)境要素結(jié)合在一起,進入了我們社會生活中的文化視野。2019年9月,中華人民共和國生態(tài)環(huán)境部與聯(lián)合國《生物多樣性公約》秘書處共同發(fā)布了“COP15”大會主題“生態(tài)文明:共建地球生命共同體”。這一主題體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然和保護自然,實現(xiàn)“人與自然和諧共生”的美好愿景。
生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為中國推進國家可持續(xù)發(fā)展的基本國策?!皠?chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展觀,與 《聯(lián)合國2030 年可持續(xù)發(fā)展議程》提出的“人類、地球、繁榮、和平、伙伴關(guān)系”(“5P”)價值理念高度契合。這不僅促進了文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)的緊密關(guān)聯(lián),而且將世界遺產(chǎn)資源整體納入為宏觀生態(tài)發(fā)展機制的組成部分。
在世界遺產(chǎn)領(lǐng)域,以可持續(xù)發(fā)展理念衡量遺產(chǎn)價值,成為新熱點
進入21世紀(jì)第二個十年,中國在文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等領(lǐng)域都出現(xiàn)了社會參與度提高、領(lǐng)域應(yīng)用日趨廣泛的趨勢。農(nóng)業(yè)、工業(yè)、水利等行業(yè)開始從文化遺產(chǎn)視角來辨析自身發(fā)展歷史和價值載體,衍生出“中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”“國家工業(yè)遺產(chǎn)”“國家水利遺產(chǎn)”“20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)”等多種“輕遺產(chǎn)”。這些變化顯示了世界遺產(chǎn)資源正在深入、深刻地影響著社會發(fā)展,提供了全球化遺產(chǎn)保護運動中的實踐范例和路徑。
按照傳統(tǒng)的思路,人們在尋找“人與自然和諧相處”事例時,往往會將目光投向農(nóng)業(yè)文化以尋找答案。中國人持續(xù)千年的“天人合一”理念,為我們處理當(dāng)代面臨的資源耗竭、環(huán)境污染、品種流失、氣候變化加劇等難題提供了一種經(jīng)過歷史檢驗、最有底氣的獨特智慧;現(xiàn)在,工業(yè)文化也同樣基于生態(tài)文明理念,開始強化自身承載的中國工業(yè)精神,通過“國家工業(yè)遺產(chǎn)”形式豐富中國制造文化內(nèi)涵,承擔(dān)增強國家文化軟實力和中華文化影響力的社會責(zé)任。2022年7月,工業(yè)和信息化部公示了全新的《國家工業(yè)遺產(chǎn)管理辦法》。與2018年印發(fā)的《國家工業(yè)遺產(chǎn)管理暫行辦法》相比,非常突出地增加了新的目標(biāo):“國家工業(yè)遺產(chǎn)的利用,應(yīng)與城市轉(zhuǎn)型發(fā)展相結(jié)合,注重生態(tài)保護、整體保護、周邊保護,與自然人文和諧共生”。在后續(xù)實踐中,“國家工業(yè)遺產(chǎn)”不僅積極將符合條件的工業(yè)遺產(chǎn)納入文物和“非遺”保護體系,將其中價值突出的項目推薦申報世界文化遺產(chǎn);同時也側(cè)重考慮結(jié)合地方資源特色和歷史傳承,將工業(yè)遺產(chǎn)與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)建設(shè)保持功能協(xié)調(diào)、風(fēng)格統(tǒng)一。
中華民族在長期治水實踐中留下了大量彌足珍貴的水利遺產(chǎn)。自2022年7月開始,水利部對“國家水利遺產(chǎn)”申報項目開始進行現(xiàn)場復(fù)核,隨后將公布第一批入選項目?!皣宜z產(chǎn)”誕生于國家生態(tài)文明建設(shè)的快速發(fā)展階段。其設(shè)計思路、定義和評定標(biāo)準(zhǔn)也帶有鮮明的時代特點:在關(guān)注傳統(tǒng)的物質(zhì)文化遺存和“非遺”之外,還注重含括“體現(xiàn)人與自然和諧共生理念,蘊涵水災(zāi)害防治、水資源利用、水生態(tài)保護、水景觀欣賞等方面的知識、制度和技術(shù)”。
大運河是世界遺產(chǎn),也成為可持續(xù)發(fā)展案例
長期以來,通過與世界其他文明互通有無、交流借鑒,中華文明向世界貢獻(xiàn)了深刻的思想體系、豐富的科技文化藝術(shù)成果、獨特的制度創(chuàng)造。中國擁有的世界遺產(chǎn)數(shù)量長期居于世界前列。在當(dāng)代,社會發(fā)展以及不斷加深的與世界各地文明互鑒交往需求,都意味著中國這樣一個遺產(chǎn)大國需要承擔(dān)更大的責(zé)任并快速提升世界遺產(chǎn)領(lǐng)域闡釋和傳播水平。
大運河、陸上與海上絲綢之路等文化遺產(chǎn)項目以及近年來為世人關(guān)注的黃河、長江文化帶,都具有“文化線路”的特征;在不同程度上,反映了人類不同文化間聯(lián)系互動的動態(tài)發(fā)展過程,呈現(xiàn)出不同民族對文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)的豐富多樣。
近年來,各種文化線路類型的遺產(chǎn)地規(guī)模不斷擴大,文化與自然要素交匯、交織,需要在更為宏觀的社會發(fā)展視角下,理解、闡釋和傳播其核心價值。以作為文化線路的大運河文化遺產(chǎn)為例,在遺產(chǎn)規(guī)模、時空范圍、活態(tài)延續(xù)等諸多方面,都是《世界遺產(chǎn)名錄》中獨特的范例。大運河真實、完整、完美地闡釋了世界遺產(chǎn)的第(i)條標(biāo)準(zhǔn):“人類天才的創(chuàng)造力的杰作”。如何向世人展示大運河之“大”、之“運”的價值?從2020年開始,工信部連續(xù)兩年在第四批、第五批國家工業(yè)遺產(chǎn)項目申報時,明確鼓勵申報與大運河相關(guān)的遺址、遺存。這意味著由于新興遺產(chǎn)類型的活躍,大運河遺產(chǎn)價值已經(jīng)出現(xiàn)了新的“層疊”,人們對于大運河文化遺產(chǎn)的總體范圍有了更宏觀的理解。比如,大運河文化遺產(chǎn)的時空上限,可以界定為公元前486年吳王夫差開邗溝的歷史事件;作為活態(tài)的大運河,其遺產(chǎn)價值判讀的“下限”還仍舊是申遺時限定的20世紀(jì)初期“漕運制度終結(jié)”嗎?大運河上持續(xù)至今的人類社會活動,事實上繼續(xù)發(fā)揮著與文化遺產(chǎn)價值對應(yīng)的功能——我們原來以為,這是一個逝去的文明遺跡;現(xiàn)在則堅信它是持續(xù)的、有活力的、不斷擴展規(guī)模的可持續(xù)發(fā)展案例。
中國是生物多樣性資源豐富的國家,也是生物多樣性智慧蘊含豐富的國家。在可持續(xù)發(fā)展理念導(dǎo)引下,對于遺產(chǎn)資源的理解和應(yīng)用,出現(xiàn)了各個領(lǐng)域交叉跨界、遺產(chǎn)空間融合一體的現(xiàn)象。新型的遺產(chǎn)傳播理念既推動了文化遺產(chǎn)主動地融入生態(tài)文明建設(shè),也帶動了自然遺產(chǎn)更貼近“人”的需求,從而更具有文化特征。近年來,自然保護區(qū)演化為“國家公園”,“國家植物園”提升了遷地保護在人們生活中的關(guān)注程度。
2022年7月,在浙江省青田縣舉行的“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)大會”上,聯(lián)合國教科文組織駐華代表夏澤翰尤其提到中國的第一個全球重要農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)項目“青田稻魚共生系統(tǒng)”是一個很好的例子。他說:“它體現(xiàn)了生態(tài)共生以及自然與人類社會之間平衡的概念,通過鼓勵基本的生態(tài)功能來產(chǎn)生生態(tài)、經(jīng)濟和社會效益。這個系統(tǒng)確保了糧食安全、高質(zhì)量的營養(yǎng)和創(chuàng)收、預(yù)防瘧疾、保護生物多樣性和文化遺產(chǎn)、調(diào)節(jié)害蟲以及建立碳和營養(yǎng)循環(huán)……”
生活在大運河邊、傳承著“青田稻魚共生系統(tǒng)”的人們,可能比其他世界各地的專家和公眾更有機會接觸到這些獨有的遺產(chǎn)內(nèi)容和環(huán)境,跨界、融合的趨勢,導(dǎo)致人們從全新的資源整合視角,去重新看待文化和自然遺產(chǎn)。
鏈 接
要求進一步加強與文化和生物多樣性相關(guān)公約之間的協(xié)同,采用綜合性方法保護自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)地;并呼吁締約國加強國際團結(jié),通過促進形成人與自然新型關(guān)系來保護文化和自然遺產(chǎn);
呼吁國際社會更緊密合作,開展針對性研究和規(guī)劃,推動實現(xiàn)遺產(chǎn)保護與可持續(xù)發(fā)展之間的平衡,同時秉持全人類共同價值,在全球多邊主義框架內(nèi)應(yīng)對世界遺產(chǎn)面臨的挑戰(zhàn),發(fā)現(xiàn)新機遇。
——第44屆世界遺產(chǎn)大會《福州宣言》
(齊 欣)