中新社德黑蘭5月1日電 題:(亞洲文明對話)伊朗學(xué)者:亞洲文明對話大會恰逢其時(shí)
中新社記者 張晨翼
“我非常期待各方代表們相聚北京,并就亞洲文明交流互鑒與命運(yùn)共同體深入探討。同其它文明對話,是對我們所秉承的開放心態(tài)的一種回應(yīng),也象征著我們對未來的交流合作充滿希望?!币晾实潞谔m大學(xué)孔子學(xué)院伊方院長巴阿明近日在接受中新社記者采訪時(shí)如是說。
亞洲文明對話大會將于5月在北京舉行。巴阿明表示,伊朗和中國一樣,都是具有深厚文化底蘊(yùn)的國家。數(shù)千年前,古老的波斯文明同中華文明就有著千絲萬縷的聯(lián)系,雙方之間的商貿(mào)、文化交流更是隨著“絲綢之路”的勃興而不斷加深。
巴阿明舉例說,數(shù)百年前,伊朗人非常喜歡中國的青花瓷,現(xiàn)在伊朗國家博物館里還有很多青花瓷藏品。但鮮為人知的是,這些青花瓷常用的一種關(guān)鍵性材料(蘇麻離青)就主要來自伊朗等地區(qū)?!安簧賹W(xué)者以此為例,來說明伊中兩國在歷史上的交往極為密切。事實(shí)也的確如此?!彼f。
巴阿明特別指出,伊朗在歷史上數(shù)次遭受過外來入侵,同中國的各領(lǐng)域往來曾有所中斷。但是隨著全球化進(jìn)程的穩(wěn)步推進(jìn),尤其是中國“一帶一路”倡議的不斷深入發(fā)展,兩國交流交往的前景會更為廣闊。
“我們也須承認(rèn),受各種因素影響,伊中兩國的普通民眾對對方國家的了解普遍比較片面?!卑桶⒚髡f,亞洲文明對話大會將給我們了解對方帶來一個(gè)新的宏大視角。“相較于我們?nèi)粘Kf的‘經(jīng)濟(jì)’‘政治’‘文化’等概念,‘文明’顯然是更高層次的一個(gè)概念。如果我們理解了‘文明’這一宏觀概念,那么其下面的細(xì)分概念就更好理解了。這也是我認(rèn)為該次大會的重要意義之一。”
亞洲是人類文明的重要發(fā)祥地,兩河文明、中華文明、印度文明等幾大古文明皆產(chǎn)生于此。巴阿明說,數(shù)千年來,我們就在這塊土地上生活,如今我們有了先進(jìn)的技術(shù)和較為高級的社會發(fā)展水平,我們是時(shí)候面對面深入交流了?!皝喼尬拿鲗υ挻髸》昶鋾r(shí)。我們不應(yīng)固步自封,因?yàn)閬喼尥恋厣系倪@么多文明形態(tài),都不是極端的、封閉的?!?/p>
有人曾提出疑問,由于各種文明之間差異很大,那么不同文明之間交流互鑒的基礎(chǔ)何在?對此,巴阿明解釋說,這種想法本身就是給自己預(yù)設(shè)了“屏障”?!叭绻覀兪孪染徒o自己的頭腦設(shè)限,那么交流溝通自然就無從開始了。所以,我們要學(xué)習(xí)、要對話,要坐下來探討關(guān)于各種文明如何互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步這一議題?!?/p>
談及對亞洲文明對話大會的期待,巴阿明表示,只要參與者們保持積極的態(tài)度,那么就好像是各種化學(xué)元素遇到了催化劑,結(jié)果肯定會給我們帶來驚喜?!皩υ拵砝斫?,理解帶來共識,而共識就是構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體的基石。當(dāng)然,這個(gè)共識應(yīng)該包含知識、經(jīng)濟(jì)、政治等諸多層面,這樣才會牢固?!?/p>
伊朗伊斯蘭自由大學(xué)教授胡賽尼則用中國成語“博采眾長”來形容自己對文明交流與對話的理解。他表示,亞洲各文明都有各自的發(fā)展脈絡(luò)與發(fā)展經(jīng)驗(yàn),大家在溝通之后,可以根據(jù)自己的需要來學(xué)習(xí)對方的經(jīng)驗(yàn)并將其傳承下去,這也具有重要意義。(完)
(張晨翼)